BEAST Motorcycle Workshop BEAST Motorcycle Workshop

Мотомагазин, Моторемонт, Эвакуация мотоциклов, Консервация мотоциклов

      Главная
      Новости
      События
      История
      Эвакуация
      Консервация
      Расходники
      Аксессуары
      Каталоги
      Сервис
      Магазин
      Наши Друзья
      Фото
      Видео
      Гостевая


Оплата:

Наличными
курьеру
или




Доставка:


Видео:


Мероприятия:


Погода:


Пробки:


Курс:


Экран заполнен деталями индустриального производства

Отчего это происходит? Думаю, прежде всего от того, что задачи, которые нам приходится решать в ходе работы над фильмами на «внутренние» темы, ныне неизмеримо усложнились. Человек сегодняшнего дня, его деятельность настолько многогранны и многоплановы и при этом так часто не имеют зрительного эквивалента, лежащего, что называется, на поверхности, что кинодокументалисту приходится туго.

Но ведь кинематограф — искусство, и художник — если он художник — обязан искать этот «кинематографический эквивалент», не так ли?

В Лейпциге я видел две картины, авторы которых, мне кажется, еще не нащупали правильного пути в показе действительности.

Венгерская картина «Тростниковые маты и нефть» рассказывает о том, как в каком-то глухом районе, где население издавна занималось только плетением камышовых матов, сумок и других изделий, вдруг открыли нефть. Это обстоятельство резко изменило лицо района и жизнь его населения.

Казалось бы, материал интересен для построения эмоциональной, оснащенной любопытными деталями картины. Только не сложилась у наших венгерских друзей картина... Экран заполнен весьма стереотипно снятыми деталями индустриального производства — есть тут и бурение, и суровые люди в касках и брезентовых робах, есть и бытовые сценки из жизни рядом живущих крестьян, у которых до сегодняшнего дня сохранились древние ремесла. Но все эти линии не слились в органическом единстве, остались разделенными, как масло и вода.

Фильм безлюден. То есть людей на экране много, а образов, которые запомнились бы, не возникло. Может быть, надо было снять не десять стариков и старух, которые сетуют на то, что приход нефтяников нарушает привычный уклад их жизни, а выбрать одного-двух. И вглядеться бы попристальней в них, поглубже разобраться в их существе. И походить бы около них не неделю-другую, как, очевидно, сделали авторы фильма, а, возможно, полгода-год. Тогда, может быть, нашлись бы и точки соприкосновения с индустриальной темой фильма и сами персонажи поднялись бы до значения образа. Но, по-моему, в этом направлении не было сделано даже попытки.

То же самое можно сказать и о румынском фильме «Крыша» режиссера Жана Петровича. Сюжет его несложен: вместо того чтобы уехать в очередной отпуск отдыхать, бригада рабочих решила отправиться в деревню и построить дом — кажется, разрушенный землетрясением — одному из своих товарищей. Приехали, построили, выпили за здоровье хозяина. Кончилось все прекрасно. Но опять-таки и этой ленте не хватает более пристального взгляда на людей, недостает существенных деталей быта, проявлений национального характера... Дело ведь совсем не в том, чтобы показать людей «вкалывающих», обтесывающих стропила для новой крыши, — за делом ведь стоят какие-то новые отношения товарищества и взаимопомощи, о чем и надо было бы рассказать через образы двух-трех героев авторами фильма.

Думаю, совсем в ином плане сделана картина поляков «Поляна на склоне» — рассказ об очень оригинальном районе, где на необычно крутых склонах с успехом ведется сельскохозяйственное производство. Там и сено убирают по-особому и косят по-особому. Там даже транспорт и дороги — все необычно. И зрителя подкупает очень пристальное, заинтересованное внимание к жизни, к людям, их быту, которое проявлено кинематографистами, потому что в итоге на экране раскрывается кусочек народной жизни, увиденной и понятой во всем ее своеобразии и во всех существенных деталях.

В качестве еще одного примера можно привести картину «Возникновение хора», показанную в Лейпциге чехами. В ней поражает творческая одержимость и изобретательность создателей хора и его участников. Запоминается обаятельная атмосфера какой-то очень хорошо устроенной, защищенной, материально обеспеченной жизни социалистического города, коллектива. В картине о певцах вдруг появляется почти зримый второй план: эти люди — ты это не только понимаешь умом, а и сердцем! — живут в хорошем государстве, где они не только сыты, одеты, обуты, а где у них еще и интересная жизнь. гидроаккумулятор купить

693543e1266edcfa741cc4e531138a81